Yapeku

Мнозина считат, че безпристрастното и неутралното разглеждане са едно и също нещо. Ала това съвсем не е така, както уместно отбелязва Платон в един от своите диалози.

Безпристрастното отсъждане е справедливо отсъждане, доколкото се основава само на действителните факти. То е подобно на математиката – подчинява се на логически закони и не познава пристрастията, както например една теорема не е пристрастна към реалните числа или делението за сметка на нереалните числа и умножението.

Неутралното отсъждане е съвсем друго нещо. Най-общо казано то или не различава добро и зло, или отказва да вземе страна. Така, за разлика от безпристрастното отсъждане, което е справедливо, неутралното отсъждане най-често е несправедливо, защото да не подкрепим доброто в общия случай означава да подкрепим несправедливото [1, 2, 3].

Безпристрастност не означава неутралност. Съвсем вярно, безпристрастно и справедливо е да определим Сталин като изверг, а майка Тереза като светица. Неутралност е да не ги разграничим според природата им, да не подкрепим святото и да не се противопоставим на уродливото.